Kuvassa Tippi Hedren (YouTube) ja Rod Taylor Hitchcockin Linnuissa (YouTube).(Pikku pikku lisäyksiä tulee yön mittaan kielimafialta - klo: sometimes after midnight. - - But now - klo: 19.40 - let's do it!)
*
Kirjoitettu kommentiksi Mummolle hänen päreeseensä Kristityn vaellus.
*
mummo kirjoitti:
Tippi oli se ärsyttävä naikkonen Linnuissa?...Pönttö mikä pönttö.'
*
mummo kirjoitti:
Tippi oli se ärsyttävä naikkonen Linnuissa?...Pönttö mikä pönttö.'
*
Heheh. Eikös Tippi ole aavistuksen verran X:n näköinen. Hiukan pitempi vain. Älä siis valita.
Pönttö tai ei niin Tippi Hedren'iä voi minun mielestäni pitää yhtenä Hollywoodin historian kaikkein tyylikkäimmistä naisista - ainakin Linnuissa.
Hitchockilla oli erityisen intuitiivista silmää myös naisen eroottisuudelle: esim. Tippi, Ingrid Bergman ja Grace Kelly - nuo vaalean viileät vampit (okei - Ingrid oli ristiverinen), joiden vetovoima piilee osaltaan ehkä siinä, että he ovat aina hieman etäisiä, ja kuten sanoin viileitä ('eleettömiä' - heidän hysteriansa on rajua mutta 'kätkeytynyttä').
Samalla he kuitenkin tihkuvat jollain vastustamattomalla, ikäänkuin viattoman ja naivin ruumiillisella tavalla erotiikkaa, joka on pakottoman (ei-pornoisen) viettevää omassa itsessään.
Seksuaalisuutta ei korosteta avoimesti mutta se on aina läsnä erittäin vahvasti, joten tämänkin vuoksi Hitchockin naisista tulee miehen fantasioissa (jotka 'yliaktivoituvat' naisen etäisyydestä) entistä kiihottavampia.
Nimenomaan fantasia lataa kohteeseensa (katektoi) jatkuvasti lisää 'dynamiittia' (haluttavuutta ja/tai uhkaa) - olipa sitten kyseessä mielihyvä (itsetunto), nautinto (seksuaalisuus), aggressio (uhka), pelko ja/tai kauna (rasismin muodot). - - Tämän(kin) vuoksi fantasia (imaginaarinen) on kaikenlaisen ideologisuuden ensisijainen perusta - interpellaatio: kutsu, jonka koemme kohdistuvan juuri meihin itseemme ja meitä varten, ja johon täten samaistumme (joko myöntäen tai kieltäen sen).
*
Adornoa muistellen tekisi mieleni (kuitenkin ;\] sanoa, että nainen on kuin taide: lupaus onnesta - lupaus, jonka se aina pettää/rikkoo. Tässä mielessä taide (nainen) on lumetta. Se lupaa liikaa. Mutta, Adornoa myötäillen (tämä ei ole sitaatti), samalla taide on ehkä ainoa mahdollisuutemme 'olemisen totuuteen': ei-identtiseen eli luonnon muistamiseen subjektissa.
*
Kai muistat muuten, että Melanie Griffith on Tippi Hedrenin tytär.
*
http://www.legendsofhorror.org/images/birds/bimg6.jpg (Tippi Linnuissa 1)
birdwatchersdigest.com/blog/uploaded_images/TippiHedron-746412.jpg (Tippi Linnuissa 2)
*
http://images.starpulse.com/pictures/2007/03/19/previews/Tippi%20Hedren-SGG-059630.jpg
http://exurbanpedestrian.files.wordpress.com/2009/08/tippi3.jpg
(Tippi vanhana, edelleen tyylikäs)
*
http://www.julieandjack.com/images/tippi_&_hitchcock.jpg (Tippi ja Hitch)
*
movies.yahoo.com/movie/contributor/1800025232/photo/547462
http://images.google.fi/images?hl=fi&rlz=1T4PCTA_enFI299FI299&resnum=0&q=tippi%20hedren&um=1&ie=UTF-8&sa=N&tab=wi
Heheh. Eikös Tippi ole aavistuksen verran X:n näköinen. Hiukan pitempi vain. Älä siis valita.
Pönttö tai ei niin Tippi Hedren'iä voi minun mielestäni pitää yhtenä Hollywoodin historian kaikkein tyylikkäimmistä naisista - ainakin Linnuissa.
Hitchockilla oli erityisen intuitiivista silmää myös naisen eroottisuudelle: esim. Tippi, Ingrid Bergman ja Grace Kelly - nuo vaalean viileät vampit (okei - Ingrid oli ristiverinen), joiden vetovoima piilee osaltaan ehkä siinä, että he ovat aina hieman etäisiä, ja kuten sanoin viileitä ('eleettömiä' - heidän hysteriansa on rajua mutta 'kätkeytynyttä').
Samalla he kuitenkin tihkuvat jollain vastustamattomalla, ikäänkuin viattoman ja naivin ruumiillisella tavalla erotiikkaa, joka on pakottoman (ei-pornoisen) viettevää omassa itsessään.
Seksuaalisuutta ei korosteta avoimesti mutta se on aina läsnä erittäin vahvasti, joten tämänkin vuoksi Hitchockin naisista tulee miehen fantasioissa (jotka 'yliaktivoituvat' naisen etäisyydestä) entistä kiihottavampia.
Nimenomaan fantasia lataa kohteeseensa (katektoi) jatkuvasti lisää 'dynamiittia' (haluttavuutta ja/tai uhkaa) - olipa sitten kyseessä mielihyvä (itsetunto), nautinto (seksuaalisuus), aggressio (uhka), pelko ja/tai kauna (rasismin muodot). - - Tämän(kin) vuoksi fantasia (imaginaarinen) on kaikenlaisen ideologisuuden ensisijainen perusta - interpellaatio: kutsu, jonka koemme kohdistuvan juuri meihin itseemme ja meitä varten, ja johon täten samaistumme (joko myöntäen tai kieltäen sen).
*
Adornoa muistellen tekisi mieleni (kuitenkin ;\] sanoa, että nainen on kuin taide: lupaus onnesta - lupaus, jonka se aina pettää/rikkoo. Tässä mielessä taide (nainen) on lumetta. Se lupaa liikaa. Mutta, Adornoa myötäillen (tämä ei ole sitaatti), samalla taide on ehkä ainoa mahdollisuutemme 'olemisen totuuteen': ei-identtiseen eli luonnon muistamiseen subjektissa.
*
Kai muistat muuten, että Melanie Griffith on Tippi Hedrenin tytär.
*
http://www.legendsofhorror.org/images/birds/bimg6.jpg (Tippi Linnuissa 1)
birdwatchersdigest.com/blog/uploaded_images/TippiHedron-746412.jpg (Tippi Linnuissa 2)
*
http://images.starpulse.com/pictures/2007/03/19/previews/Tippi%20Hedren-SGG-059630.jpg
http://exurbanpedestrian.files.wordpress.com/2009/08/tippi3.jpg
(Tippi vanhana, edelleen tyylikäs)
*
http://www.julieandjack.com/images/tippi_&_hitchcock.jpg (Tippi ja Hitch)
*
movies.yahoo.com/movie/contributor/1800025232/photo/547462
http://images.google.fi/images?hl=fi&rlz=1T4PCTA_enFI299FI299&resnum=0&q=tippi%20hedren&um=1&ie=UTF-8&sa=N&tab=wi
20 comments:
Jos jätän tämän hiusvärin pois jonka kanssa elän jokaisen samppoohoidon yhteydessä olen täysin valko-tukkainen. Blondi!!
Olen blondeista blondein mutta en lainkaan punatukkainen kuten sinun ihanteesi taitaa olla. Mummon olen nähnyt - hmm mietin miten hemmetissä saat hänen kasvot Tipiksi? No, mehän näemme subjektiivisesti ihmiset todella.
Paas yks hyvä blondivitsi?
Atschi...atsch
http://123an.tjosan.se/dagensblondin.html
Harmaa pantteri -blondi eli viisas blondi:
http://123an.tjosan.se/blondiner-001.php
HG,
älä ota minua aina niin objektiivisesti. Minähän olen subjekti: lat. subiectum, käännös kreikan sanasta hypokeimenon eli "alla oleva".
Ai se blondivitsi. Niin. No. Tämän kyllä kaikki tietää.
Blondi otti ratikassa pois alushousunsa. Miksi? Hän kuuli jonkun sanovan, että tuolta tulee se vitun tarkastaja.
Se Linnuthan on minun silmilläni katsoen pienimuotoinen tutkielma naisen vallasta. Jos oikein muistan, siinä on kolme keskeistä naista: miehen äiti, miehen entinen tyttöystävä ja uusi tyttöystävä (Tippi). Ensimmäinen nainen ei ole saanut miestä irti äidistään. Hän kuoleekin. Tippi on reippaampi ja itsekkäämpi nainen. Hän viettelee miehen yhtä helposti kuin äiti aikanaan. Hän jää henkiin. Muistelen, että loppukohtauksessa äiti ja Tippi pelastautuvat yhdessä, samaan autoon. Linnut antavat heidän mennä, katsovat vain. Jos naiset menisivät eri autoihin, linnut hyökkäisivät. Ne lähettää liikkeelle mustasukkaisuus.
Miten pidetään blondi työllistettynä? Kirjoitetaan arkille "käännä" ja kun kääntää niin toisellakin puolella on sama kirjoitus.
..
Ole sitten subjekti, minä olen objektiivinen ja pidän siitä, että hevoset ovat alla. Haha, nyt meni pornoon tämäkin. Mutta hevoset ovat objekteja, vaikka heillä on poweria. Tarkastan ratikassa liput ja loput. Stinky will be found (olin eilen muumipeikkojen naamiaisissa ja siellä oli kaikki ihailemani satuolennot).
Stinky (Stinky) - A criminal by profession, trickster, and a dangerous influence who tempts the Moomin family to do things that are against the law. He has a code of conduct of his own, and is offended when the Moomins want to give him a large sum of money which has been causing them much trouble. Physically, Stinky looks like some sort of furry mammal, whose most characteristic attribute is his constant, unbearable stench. He appears in one book ("The Unwanted Guest") but mainly in comics and cartoons.
wiki
HG,
just noin. Sinä ilmeisesti ymmärrät 'Lintujen' perusteeman: 'paha' matriarkaatti (matriarkaatin ykseys) pelastuu.
Mutta mikä oli hinta tuosta ykseydestä? - Katastrofi! - - Ehkä siis olisi äidin ollut parempi luovuttaa poikansa sovinnolla valtansa uhkalle, Tipille (sama ongelma tyttärestään mustasukkaisella isällä - varsinkin!).
Tismalleen.
Matriarkaatti ei ole patriarkaattia parempi ja kyse on pitääkö näissä termeissä ollenkaan miettiä sillä niissä on aina omat paradoksinsa. Voidaan sanoa, että tällä hetkellä vaikka miehet sotivat vimmatusti ja kiusaavat ja ovat häijyjä niin sehän johtuu näistä v*n ämmistä, joille irtipäästäminen on liian vaikeaa.
Sama ongelma siis sekä lännessä että islamissa: se minkä juutalaiset tekevät selän takaa sen islam tekee naaman edessä. Kyse on siis mitä suojataan enemmän kuin miksi.
Parempi selitys lienee se, että Lintujen lopussa matriarkaatin valta on ja pysyy. Se ei anna anteeksi. (nainenko antaisi anteeksi!? - haha).
Tuo on sinun naisvihasi tai joku projisaatio myöskin: kyllä kait naisetkin yhtä paljon kun miehet haluavat sitä muutosta mistä jyrkivirolainen.blogspot.com:ssa toivotaan kommentissa "välinpitämättömästi sinun" päreen viidentenä.
Haluamme mutta valinta menee sinne whoups sinne minne aina miehiä syytetään: alapäähän varmistamaan oma status tai oma pano tai oma perhe tai oma oma oma koska nainen on enemmän uskovainen niin hänelle on helpompaa argumentoida tuhat turhaa asiaa kun huolia isompaa pensseliä.
Ellei sitä osata tarjota koulusta saakka viisaiden opetusyksilöiden kertomana: paradoksit siis esille.
Tätä ei olla haluttu tajuta koska opettajainkoulutus on mitä poliittisin laitos.
Taisit luulla minua HG:ksi? No, sama se. Mutta lisäänpä vielä, että juuri edellä mainitsemieni seikkojen tähden Tippi (en muista roolihahmon nimeä) on minusta pönttö. Inhoan naiseutta, joka käyttää valtaa siten. Se tumma nainen, opettaja, joka on passiivinen luopuja ja feminiini sitä kautta, on minusta paljon miellyttävämpi tapaus.
Ei se noin mennyt. Muistat väärin. Miksi?
Miltä osin muistan väärin? Opettajan?
HG,
en minä sinusta puhu. Lue tarkemmin. - - Ja kirjoita selkeämmin!
Minä puhun aina hänestä sinuna tai sinusta hänenä. Mitä pitää lukea tarkemmin: subjekti ei ole korkein sillä ennenvanhaan piirrettiin maailmankansi niin, että enkelit olivat selin kuvittajalle eli silloin ihmiset olivat subjekteja koska Jumala, jonka katseesta oli kuvattu oli objektiivinen.
Oliko vielä? Mummo on vaalea, ei viileä mutta ehkä villi (?) ja minä tumma, kenties tuma - tai tuuma.
Pakenen, joojoo ö koska ei tullut mitään juttua.
Mitä minä haluan sanoa, on se, ettei ole patriarkka eikä matriarkka -merkitys vaan se, että ei opeteta mitään oikein enää. Kaikki on tajunnanvirtaa ja sitähän riittää. Silti asiat voidaan sanoa yksinkertaisesti kuten Camus: suolaista lunta ja lihova kuolema.
Kyse on miten asiat puetaan. Minä tiedän, leikinhän ennätyspitkään paperinukeilla.
...
Oliko riittävän selvästi sanottu. Kyse on siitä, että muutos on menossa, ja aivan kaikki mikä tuntuu tutulta on varmasti vääräää - kyse on sen jälkeen mitkä sanat pidetään voimassa minkäkin suhteen mukaan ja mitkä sanat saavat kyytiä. Ei voida enää ristittää subjektit ja objektit sillä vanha strategia on väärä; kiusaamisen ja Mustapekan ja sodan strategia.
Se on leivottu kaikkeen, ja nyt pitäisi unfold sama asia. On huomattavan paljon vaikeampaa ja silti sinä RR kerrot koko ajan parhaimmat asiat minulle vaikka kuvittelen näkeväni suunnan.
Naiset ovat ok
Miehet ovat ok
Strategia minkä yritän kertoa on väärä ja sen mukaan sekä käyttäytymisen että talousoppien typerät teoriat.
Jaha mukava kuulla sitten naiskalenteristakin jottai! kiitos. mutta tulin kylla kertomanazizekin uskonnollisuuudesta...[Slavoj Zizek] is one of several leading thinkers in recent years who, though coming out of a deeply secular and often-Marxist bent, have made a turn toward theology.
ninni,
kolmessa ensimmäisessä Zizek kirjoittaa (enimmäkseen) teologiasta, (neljännessä Zizek (2/3 teoksesta) ja teologi John Milbank keskustelevat); viides on Adam Kotskon katsaus Zizekin käsityksiin teologiasta.
Löytyy myös muita (toimitettuja) teoksia, joissa sivutaan teologiaa ja/tai joissa keskustellaan teologiasta Zizekin ollessa toinen tai kolmas kirjoittajista.
http://www.amazon.co.uk/Belief-Thinking-Action-SLAVOJ-ZIZEK/dp/0415255325/ref=sr_1_1?ie=UTF8&s=books&qid=1262721467&sr=8-1
http://www.amazon.co.uk/Fragile-Absolute-Christian-Legacy-Fighting/dp/1859843263/ref=sr_1_3?ie=UTF8&s=books&qid=1262721989&sr=8-3
http://www.amazon.co.uk/Puppet-Dwarf-Perverse-Christianity-Circuits/dp/0262740257/ref=sr_1_1?ie=UTF8&s=books&qid=1262721727&sr=8-1-spell
http://www.amazon.co.uk/gp/product/0262012715/ref=s9_simi_gw_s0_p14_t1?pf_rd_m=A3P5ROKL5A1OLE&pf_rd_s=center-1&pf_rd_r=0Y1WSK08JX56GG7M61D0&pf_rd_t=101&pf_rd_p=467198433&pf_rd_i=468294
http://www.amazon.co.uk/Zizek-Theology-Philosophy/dp/0567032450/ref=sr_1_1?ie=UTF8&s=books&qid=1262722149&sr=8-1
Post a Comment