Showing posts with label Jussi Halla-aho. Show all posts
Showing posts with label Jussi Halla-aho. Show all posts

April 8, 2013

Paljastuksia somaleitten makeasta elämästä Suomessa

Homma-foorumin kauhukuva. Iloinen mutiais-perhe kaikkine sukulaisineen lähdössä kohti pohjoista viettämään makeaa elämää Suomen valtion verovaroilla.
*
[....] Jos Homma-foorumia on uskominen, pakolaiset tulevat tänne huvikseen ja vilunkipeliä silmälläpitäen. Heitä ei aja kylmään Pohjolaan vaino saati etninen vihanpito vaan silkka ahneus ja erilaiset salakähmäiset suunnitelmat kantaväestön terrorisoimiseksi. Lempeät ja hövelit suomalaisethan tunnetusti ottavat avosylin vastaan ja paijaavat hengiltä kenet tahansa käsiin saamansa vinkuintiaanin. Viekas turvapaikanhakija nauttii jo etukäteen ajatuksesta, että saa majoittua piikkilanka-aidalla suojeltuun vastaanottokeskukseen määräämättömäksi ajaksi, vailla tietoa tulevaisuudesta. Siellä kelpaa lekotella, syödä banaania bambumatolla ja naureskella kantaväestön hyväuskoisuudelle sillä aikaa, kun umpihumaanit valtion virkamiehet lyövät sokeina leimaa väärennettyyn passiin. Ja kohta on koko suku täällä sadetanssia tanssimassa ja uhrivuohta kalttaamassa taloyhtiön kokolattiamatolla. Niin, tämä on todellisuus, mikäli on Homma-foorumiin uskominen, ja näistähän saa jatkuvasti uutisista lukea. Tai saisi, jos media oikein ja vilpittömästi kertoisi tapahtumista eikä vaikenisi kuoliaaksi näitä tulevaisuuden uhkakuvia. [....]
*
Näin kirjoittaa Katja Kettu esseessään Muulla maalla mustuma, joka on ehdoton suosikkini esseekokoelmassa: Mitä Jussi Halla-aho tarkoittaa? Katja Ketun esseensä ensimmäisessä luvussa määrittelemä käsitys eettisestä autonomismista on juuri sen tyyppinen moraalifilosofinen lähtökohta, jonka allekirjoitan - en tosin ilman täydennyksiä ja tarkennuksia. Saattaa jopa olla, että tulkitsen autonomismia käytännön tasolla hieman konservatiivisemmin ja peräti institutionaalisemmin kuin Kettu. 
.
Toisaalta on sanottava, että vaikka hyväksynkin Jukka Mallisen omassa esseessään esittämän käsityksen kulttuurisesta kehityksestä jatkuvana ympäröivien vaikutteiden omaksumisena ja siten monimuotoistumisena, en ihan tuosta vain hyväksy Mallisen yhteiskunnallista laissez faire-arvoliberalismia. Vahva arvotraditio kun ei ole mikään degeneraation ellei peräti dementian oire vaan yhteisöä koossa pitävä voima. Kristinuskon tiukka kirkollinen yhteisöllisyys tarjosi aikoinaan sellaisen tradition Rooman polyteististen ‘pintaliitäjien ja roolipelaajien’ maailmalle ja valloitti lopulta koko kulttuurin. Juuri tällaista vahvaa arvotraditiota meidän mamu-kriittiset konservatiivi-nationalistimme eniten kaipaavat - samalla, kun he sitä myös islamin taholta eniten pelkäävät. 
.
Maahanmuuttaja-kriitikoiden joukosta löytyy [joskus] ihan aidosti järkeviä ja syvästi sivistyneitäkin ihmisiä. Ei siis ole välttämättä mikään yllätys, että Katja Ketun jälkeen toinen suosikkini po. kirjassa on Timo Hännikäinen [näissä kahdessa valinnassa lienee taas pureskeltavaa niille, jotka pitävät minua peräti epäloogisena ihmisenä].
*

July 28, 2011

Gunslinger

Undead Gunslinger
*
[K-mafian lisäys kohtaan III, 1 - klo: 11.30]

I
1
Mitä alla olevaan Hesarin juttuun tulee, niin sen käsittelemässä aselakiasiassa komppaan Erkki Tuomiojaa, vaikka myönnänkin, ettei minulla[kaan] ole tarpeeksi asiantuntemusta asiassa - kuinka voisikaan olla - enhän siedä aseita. Kuka siis tarvitsee käsiaseen ja miksi? Elämmekö todella jo niin väkivaltaisessa yhteiskunnassa, että siinä pitää varautua puolustamaan itseään aseellisesti, koska laki ei pysty enää valvomaan rikollisuutta?

Olen kuitenkin sitä mieltä, että Jussi Halla-aho ja aseharrastajat ylipäätään ovat ihmisiä, jotka hankkivat aseluvan myös muista kuin poliisinammatin vuoksi tai pelkästään 'neutraalilla' harrastusmieltymyksellä perusteltavissa olevista syistä. Itse sen sijaan pidän ampumisharrastusta omituisena uhoramboiluna, joka viestii pikemminkin harrastajan oman luonteen mahdollisista ongelmista kuin pelkästään jostain kiva-ajanviete-mieltymyksestä.

Poliisitoimeen ja metsästykseen tarvittavan ampumisharjoittelun toki ymmärrän, mutta en välttämättä kilpatarkkuusammuntaa. Tältä osin aseharrastuksen ja kilpa-ammuntakisat voisi minun puolestani kieltää lopullisesti vaikka tänään.

Kun konservatiivit niin mieluusti ovat tiettyjä vapauksia rajoittamassa, niin menkööt nyt itseensä ja rajoittakoot omaa pyssynheilutteluaan. Mutta eiväthän he sitä tee, koska oma maailmankuva on pohjimmiltaan niin helvetin militaristinen ja paranoidi, että se yksinkertaisesti vaatii pyssyn viimeiseksi turvakseen. Kas kun eivät vaadi saada pitää asetta mukana myös töissä sekä työ- kauppa- ja kotimaan lomareissuilla.

Kuvitelkaa Jussi Halla-aho pitämässä kätevää pikku revolveria kainalotaskussaan eduskunnan täysistunnoissa ja hallintovaliokunnan kokouksissa. Siinäpä meillä aito ja luotettava sheriffi!

2
Minun tosin sopii tässä yhteydessä muistaa, että jopa maltillinen liberaali-demokraatti John Fogerty kysyi 2007 Revival-levyllään, että tarvitaanko me tosiaan pyssysankari [gunslinger - ei siis sheriffi] pitämään yllä kuria ja järjestystä täällä ennen niin mukavassa ja rauhallisessa paikassa, jossa ihmiset olivat säädyllisiä ja työteliäitä?

John ei ehkä tarkoittanut nimenomaan asuinpaikkaansa Los Angelesia, koska se kaupunki ei koskaan ole ollut säädyllinen, kunniallinen ja rauhallinen - jopa poliisi voi olla täysin korruptoitunut - [ks. L. A Confidential].

Joka tapauksessa John ja vaimo Julie muuttivat [about 1997] lähinnä kouluikään tulevien lastensa turvallisuuden takia Los Angelesista Julien kotiosavaltioon Indianaan pelkästään sen vuoksi, että Los Angeles oli niin levotonta ja väkivaltaista aluetta. Mutta monista käytännön syistä johtuen ja osaltaan varmaankin siksi, että L. A on Johnin 'työpaikka' [eli länsirannikon musiikillinen keskus, jonne lentäenkin on monen tunnin matka Indianasta], Fogertyt palasivat melko nopeasti takaisin L.A:iin, joskin nyt ilmeisesti rauhallisemmalle asuinalueelle kuin aikaisemmin.
*
Kirjoittaessaan laulun Gunslinger Johnilla oli jo kymmenien vuosien kokemus San Franciscossa ja etenkin Los Angelesissa tapahtuneesta muutoksesta - levottomampaan suuntaan. - - Muistettakoon myös CCR-ajoilta, että Cosmos Factoryn Run through the jungle-biisin idea puolestaan lähti Johnin lukemasta artikkelista, jonka mukaan yksityisillä amerikkalaisilla oli 1970 arvioitu olevan hallussaan [kotona] yhteensä 200 miljoonaa asetta - [laulussa lauletaan: two hundred millon guns are loaded, Satan cries: take aim].
*
Mutta jos me tarvitsemme Gunslingeriä järjestyksenvalvojaksi ja 'liideriksi' ['pyssymies' on Johnilta vakava mutta mielestäni samalla myös ironinen sanavalinta], niin emmehän me silloin itse tarvitsisi aseita - vai? Sheriffi ja hänen apulaisensa hoitavat homman meidän puolestamme[?]

Päinvastaisessa tapauksessa me sen sijaan emme tarvitsisi enää poliiseja tai sheriffejä lainkaan vaan selvittäisimme uhkaavat väkivaltatilanteet omin avuin, mikä merkitsee, että meistä jokaisesta tulee gunslingereitä.

Tällaisessa sovellutuksessa yhdistyisivät varsin kätevällä tavalla sekä amerikkalainen liberalismi että sen konservatiivinen arvo-objektivismi: jokainen huolehtii itse omien 'konservatiivisten' arvojensa toteutumisesta ja turvaamisesta....
........
Onpa karmea tulevaisuudennäkymä. Mutta kuten alussa sanoin - minulta puuttuu tässä asiassa sellaista asiantuntemusta, jota Halla-aholta varmaankin löytyy.

II
Halla-aho aselaista: Kaikki mahdollinen kiusa harrastajille jo tehty

Joonas Laitinen
Helsingin Sanomat, 27.6

Eduskunnan hallintovaliokunnan puheenjohtajan Jussi Halla-ahon (ps) mielestä Suomen aselakia ei pitäisi enää kiristää. Kesäkuussa voimaan astuneessa aselain kiristyksessä on hänen mielestään tehty jo "kaikki mahdollinen aseharrastajien kiusaamiseksi".

"Uudessa hallitusohjelmassa ei ole mainintaa uusista kiristyksistä aselakiin ja toivon, ettei hallitus tule sellaisia esittämään", hän sanoo.

Halla-aho lyttää myös ulkoministeri Erkki Tuomiojan (sd) ehdotuksen, jonka mukaan aseita ei saisi Suomessa säilyttää kotioloissa.

Tuomioja on sanonut Norjan massamurhan jälkeen useasti julkisuudessa, että hänen mielestään sivistysvaltioissa kenelläkään yksityishenkilöllä ei pitäisi olla aseita kotonaan. Hänestä aseita olisi järkevämpää säilyttää esimerkiksi metsästys- ja ampumaseurojen tiloissa.

Halla-ahon mielestä tällaiset puheet "kumpuavat asiantuntemattomuudesta".

"Ampuma- ja metsästysseuroilla ei ole tiloja, joissa aseita voitaisiin säilyttää. Ampumaradoilla säilyttämistä on myös ehdotettu, mutta Suomessa on vain kourallinen sisätiloissa toimivia ampumaratoja, joissa olisi edes teoreettisesti mahdollista säilyttää aseita", Halla-aho sanoo.

Aselaki uudistui kesäkuussa monella tapaa. Eräs uudistuksista on se, että nykyisin käsiaseen hankkimislupa myönnetään vain henkilölle, joka esittää ampuma-asekouluttajan antaman todistuksen kaksi vuotta kestäneestä harrastuksesta.

Halla-ahon mielestä tämä uudistus ei lisää kontrollia vaan heikentää sitä, sillä ampuma-asekouluttajille ei ole juurikaan mahdollisuuksia valvoa sitä, pitävätkö luvanhakijan antamat tiedot paikkansa. Ampumista harrastava Halla-aho kertoo käyneensä ampuma-asekouluttajan kurssin kesän alussa.

"Tämä neljän tunnin tilaisuus oli sisällöllisesti yhtä tyhjän kanssa. Kysymyksiin, jotka liittyvät todistuksen myöntämiseen ei selviä vastauksia saatu."

III
1
http://www.youtube.com/watch?v=yjQ22C7Ycjc
John Fogerty - GUNSLINGER - true soundstage 2008 - [John esittelee biisin: 'It's a song called Gunslinger;  don't let that scare you, it's basically asking the question: can we get some leadership in this country?].
*
Lookin' out across this town
Kinda makes me wonder how
All the things that make us great
Got left so far behind

This used to be a peaceful place
Decent folks hard workin' ways
Now they hide behind locked doors
Afraid to speak their minds

I think we need a gunslinger
Somebody tough to tame this town
I think we need a gunslinger
There'll be justice all around

Someone let the fences go
Wild eyed bunch moved in you know
Shootin' up the streets shoutin' everybody down
Dogs all runnin' loose

Wrecked the papers, closed the school
Tired old judge got roughed up too
No one left to make a stand
They whisper, "What's the use?"

I think we need a gunslinger
Somebody tough to tame this town
I think we need a gunslinger
There'll be justice all around

2
http://www.youtube.com/watch?v=EbI0cMyyw_M
Creedence Clearwater Revival: Run Through The Jungle [1970]
*
Oh thought it was a might mare
Though it come so true
They told me don't go walking slow
The devil's on the loose

Better run through the jungle
Better run through the jungle
Better run through the jungle
Don't look back to see

Thought I heard a rumbling
Calling to my name
Two hundred million guns are loaded
Satan cries take aim

Better run through the jungle
Better run through the jungle
Better run through the jungle
Don't look back to see

Over on the mountain
Thunder magic spoke
Let the people know my wisdom
Fill the land with smoke

Better run through the jungle
Better run through the jungle
Better run through the jungle
Don't look back to see
*
http://www.hs.fi/ulkomaat/artikkeli/Halla-aho+aselaista+Kaikki+mahdollinen+kiusa+harrastajille+jo+tehty/1135268099434
http://fi.wikipedia.org/wiki/Jussi_Halla-aho
http://en.wikipedia.org/wiki/Gunfighter
http://en.wikipedia.org/wiki/L.A._Confidential_(film)
http://en.wikipedia.org/wiki/James_Ellroy
http://en.wikipedia.org/wiki/John_Fogerty
http://lifeslittle.tumblr.com/post/868139724/undead-gunslinger

April 21, 2011

Varokaa kääpiöitä!

Jussi Halla-aho arvelee hysteeristen vihreitten saattavan aiheuttaa levottomuuksia Suomeen.

I
1
Aloitan päivän mauttomimmalla mielipiteellä, joka tulee Portugalin ex-presidentti Mario Soaresin suusta. Soares haukkuu Suomen Persuja [kääpiöiksi] esittäen argumentteinaan heitä vastaan anakronismeja, jotka paljastavat hänet nostalgikoksi, joka on paennut realiteetteja maansa historian kolonialistiseen nationalismiin.

Soaresin sosialismi sisältääkin outoja, miltei itsensä kumoavia jännitteitä, sillä jalomielisen humanistinen hienoperse-vasemmistolaisuus ei meitä kovin pitkälle auta sellaisessa maailmassa, jota hallitsee kasvoton valta eli Pääoman Molok.

Soaresin lausunto on katkeruudessaan epätoivoinen ja jopa naurettava. Mitä tekemistä Portugalin muinaisella merivalta-asemalla muka on EU:n nykyisen rahapelin kanssa? Ei niin kerrassaan yhtään mitään.

2
Talousvaikeuksissa painivassa Portugalissa Suomen eduskuntavaalitulos herättää yhä tunteita. Portugalin ex-presidentti Mario Soares kirjoitti katkeraa tekstiä, jossa totesi Suomen muuttuneen äärikonservatiiviksi maaksi, kertoo Yle.

Portugalissa pelätään, että vaalituloksen myötä Suomi voi kaataa EU:n ohjelman Portugalin talouden pelastamiseksi.

Soaresin mukaan solidaarisuuden puute leimaa nyt EU:ssa vahvoja, "sekä ei niin vahvoja - kuten Suomea, joka tänään on äärikonservatiivinen".

Sosialisti Soares muisteli sen sijaan lämmöllä Suomen edesmennyttä pääministeriä Kalevi Sorsaa (sd).

- Vertailen keskenään hänen jalomielisyyttään ja niitä kääpiöitä, jotka tänään haluavat hallita Suomea, heidän eettisiä arvojaan ja vihamielisyyttä Portugalia kohtaan - mikä valtava ero! Soares jyrisi.

- Tänään suomalaiset uskovat, että spekulatiiviset markkinat ja rikolliset luottoluokituslaitokset voivat tuhota kansakuntia, joilla on yhdeksän vuosisadan itsenäinen historia. Se on hirmuinen harha, Mario Soares kirjoitti Ylen mukaan.

http://portti.iltalehti.fi/keskustelu/showthread.php?t=497267

II
1
Jussi Halla-aho väittää, ettei Tanskassa ole syntynyt vastakkainasetteluja nationalistisen kansanpuolueen saatua siellä poliittisen vaa'ankieliaseman. Mutta jotain mätää Tanskan maassa silti nyt on. Ilmapiiri on kireämpi ja ahdistavampi kuin ennen syytettinpä siitä sitten ketä tahansa.

Tulkitsen niin, että Halla-ahon mukaan syy maahanmuuttokysymyksen tiimoilta käytäviin/käytyihin levottomuuksiin lankeaa [ilmeisesti aina ja missä tahansa] vihreiden ja ylipäätään liberaalien kontolle, ja että Persut [konservatiivit] olisivat tässä asiassa puhtaita kuin pulmuset.

Hehheh. Pestessään Persujen kädet Jussi-Pilatus syöttää tuossa kohdassa rankempaa pajunköyttä kuin, mihin minä agitaattori Räsäpäänä ikinä pystyisin ;\]

Nyky-konservativismi on [täysin ymmärrettävä] jarru-reaktio liberalismin globaaliin arvonihilismiin [liberaalit arvot ovat muodollisia eli vailla muuta tosiasiallista substanssia kuin talous-hedonismi], joten ei tässä asiassa ole syyttömiä tai puolueettomia.

Politiikasta eli arvojen sodastahan näissä kiistoissa on siis kyse - ja politiikassa kaikki on - jos ei ihan luvallista niin ainakin mahdollista.

Mutta mikäli Jussi Halla-ahon asenne leviää, se ilman muuta provosoi Suomen kansaa jakautumaan entistä jyrkemmin nationalistis-fundamentalistisiin arvokonservatiiveihin [fasistien ja rasistien esiaste] sekä pehmo-demokraattisiin hienoperse-humanisteihin [liberaali-idealisteihin].

Kuitenkin perimmältään arvokyyninen Kokoomus-rahavalta juoksuttaa näitä molempia kuin pässejä narussa. Koska kumpikaan osapuoli ei kritisoi pääoman kasvotonta mafiaa vastaan vaan riitelee omien idealististen dogmiensa legitimaatiosta, voi pragmaattisen röyhkeä rahavalta kävellä vihellellen pankkiin ja vahingoniloisesti hiukan hymyilläkin mennessään.

Tilannetta voisi nimittää aatteellis-poliittiseksi noidankehäksi, joka hyödyttää siis lopulta [jälleen kerran] vain kapitalismia. Entä onko tällaisesta neoliberaali-teknokraattien ja uskonnollis-konservatiivisten fundamentalistien syklisestä umpikujasta enää ulospääsyä? Ainakin Slavoj Zizek haluaa uskoa niin - [ks. 2].

2
Slavoj Zizek emphasized that social mobilization and the emergence of European solidarity among workers is the only way to break out of the vicious cycle that neoliberal technocrats and religious fundamentalists are driving the continent.

GLR: Today we’re witnessing in Britain the largest march since the Iraqi war. After a year of unrest in many European countries an image of possible solidarity appears. Is there anything to be gained by European solidarity and is this solidarity even possible? What is the European project about today?

SZ. ?? paraphrase this quote from May 68: It’s not possible, but it’s necessary. If by saying Europe we mean what is worth fighting for like egalitarian legacy, the idea of solidarity, welfare state and so on, then, maybe it’s the only thing that can give us, some hope. Europe, not only, cannot realize its project but it cannot even see what this project is. What makes me happy in this protest today is that it gives me the pleasure to correct my previous analysis which was that today in Europe you only have two choices: On the one hand the pro-capitalist liberal parties which can at the same time be progressive in issues like human rights, abortion and so on and on the other – the only moment of true passionate politics – right-wing anti-immigrant formations. My claim is that this would be a dead end if these were the only choices. It’s a great hope for Europe that some kind of radical or authentic left is awakening.

[Excerpted from an interesting conversation of the Greek Left Review with Slavoj Zizek and prof. Costas Douzinas. - The second quote refers to Zizek’s critique of both localist and Negrian optimism as regard to social change opportunities - ks. jatko linkistä].

III
Jussi Halla-aho (ps) sai eduskuntavaaleissa 14 884 ääntä. Halla-aho on helsinkiläinen kansallismielinen poliitikko, joka on saavuttanut maineensa erityisesti nettikirjoituksillaan.

Perinteisen median kanssa Halla-aho toimii eri tavalla kuin muut poliitikot: hän ei vastaa kaikkiin kysymyksiin, mutta selittää haastattelujensa taustoja nettifoorumillaan sitäkin laveammin ja omasta näkökulmastaan.

Vaalien jälkeen Facebookissa on levitetty Halla-ahon vuonna 2005 kirjoittamaa ihmisarvoa koskevaa tekstiä, jossa hän perustelee, miksi kaikki ihmiset eivät hänen mielestään ole samanarvoisia.

HS yritti haastatella Halla-ahoa aiheesta keskiviikkona.

Tekstissä Halla-aho sanoo, että "yksilöt voidaan perustellusti asettaa arvohierarkiaan sen mukaan, miten paljon heidän kykyjensä tai osaamisensa poistaminen yhteisön käytöstä heikentäisi yhteisöä".

Hän kirjoittaa myös, että ihmisten yhtäläinen arvokkuus on samanlainen ajalle tyypillinen julistus samaan tapaan kuin aiemmilla vuosisadoilla on julistettu, että "aurinko kiertää maata", "paavi on erehtymätön", "naisella ei ole sielua" tai "itsetyydytys aiheuttaa likinäköisyyttä".
Netissä on alettu levittää vanhoja tekstejäsi esimerkiksi ihmisarvosta, seisotko sen takana edelleen?

"Mitä tarkoittaa seistä niiden takana?"

Allekirjoitatko ne?

"En rupea kommentoimaan vanhoja kirjoituksia. On aika naurettavaa kaivella vanhoja kirjoituksia, keskittyisin mieluummin asioista keskustelemiseen."

Oletko sitä mieltä, että kaikilla on sama ihmisarvo?

"En aio vastata tähän. Yrittäkää te Hesarissa keksiä jotain vähän parempaa kirjoitettavaa."

Ymmärrät varmaan, että tämä kiinnostaa, kun olet nyt kansanedustaja?

"Ihmiset voivat käydä lukemassa niitä, en ala kommentoimaan yksittäisiä lauseenpuolikkaita."

Onko kaikilla ihmisillä samanlainen ihmisarvo?

"Naurettava kysymys."

Miten niin?

"Siten niin. Mennäänkö me eteenpäin vai lopetetaanko puhelu."

Voisitko kuitenkin vastata siihen, että kun olet kirjoittanut, että tasa-arvo ja suvaitsevaisuus . . .

"Ihan turha jankuttaa, kun tiedän justiinsa miten aiot sitä juttua käsitellä."

Onko tasa-arvo ja suvaitsevaisuus menneen maailman älyttömyyksiä samaan tapaan kuin . . .

"Suljen tämän puhelimen nyt, jos et sä lopeta tuota jankutusta."

Myöhemmin iltapäivällä Halla-aho kommentoi nettikirjoitustaan Homma-foorumilla: "Eihän minun kirjoituksessani ole kyse muusta kuin siitä, että koska ihmisarvon olemassaoloa (ja määrää) ei voida objektiivisin keinoin todentaa tai mitata, 'ihmisarvo', samoin kuin 'yhtäläinen ihmisarvo', ovat kulttuurisia konstruktioita ja aikaan sidottuja."

Hän kirjoitti myös: "Hanna Kaarto Hesarista tuossa juuri soitteli, että seisonko todella näiden 'Facebookissa leviävien' ihmisarvonäkemysteni takana. Hänellä oli myös pitkä lista lauseita ja lauseenpuolikkaita, joihin hän kaipasi kommenttiani. En kommentoinut."

Lauseita tai lauseenpuolikkaita ei esitetty kommentoitavaksi, vaan Halla-aholle ainoastaan kerrottiin, että muitakin esimerkkejä kirjoituksista olisi paljon.

Aiemmin haastattelussa Halla-aho kertoi olevansa valmis ministeriksi, ja eniten häntä kiinnostaisi sisäministerille kuuluvat asiat kuten maahanmuutto ja aselaki. Myös eurooppalaisista aatetovereista hän oli valmis puhumaan.

Hän sanoo toivovansa, että perussuomalaisten voitto johtaa Suomen "Tanskan tielle". Tanskassa nationalistinen kansanpuolue on vaa'ankieliasemassa.

"Pitäisin toivottavana Tanskan tietä, jossa ei ole syntynyt voimakasta vastakkainasettelua, vaan maahanmuuttokriittinen ajattelu on levinnyt muihinkin puolueisiin vähän niin kuin vihreä ajattelu Suomessa", Halla-aho sanoi.

Muissa maissa, joissa nationalistiset puolueet ovat ottaneet suuria voittoja, on nähty myös katumellakointia maahanmuuttokysymysten tiimoilta. Halla-ahon mukaan mahdollinen mellakointi Suomessa ei riipu perussuomalaisista.

"Vihreät ovat onnistuneet viime kunnallisvaaleista lähtien myrkyttämään suomalaisen poliittisen ilmapiiriä aika pahasti. Voi olla, että osa porukasta saa itsensä lietsottua sellaiseen hysteriaan, että alkavat kivet lennellä kadulla, mutta toivottavasti ei."
*
http://www.hs.fi/politiikka/artikkeli/Halla-aho+ei+suostu+selitt%C3%A4m%C3%A4%C3%A4n+ihmisarvokirjoituksiaan/1135265572953
http://blog.p2pfoundation.net/zizek-on-the-awakening-of-a-new-authentic-left-in-europe/2011/04/12
http://fi.wikipedia.org/wiki/Jussi_Halla-aho
http://en.wikipedia.org/wiki/Slavoj_%C5%BDi%C5%BEek
http://tuuritapio.blogspot.com/2008_10_01_archive.html