Showing posts with label ihmisyys. Show all posts
Showing posts with label ihmisyys. Show all posts

September 7, 2012

'O horror, horror, horror! Tongue nor heart cannot conceive nor name thee!'





Teloituspaikka
 










Lukekaa tekstin lihavoidut kohdat erityisen intensiivisesti tytön tilanteeseen samaistuen. Jos ette järkyty perusteellisesti ja tunne sisimmässänne ylivoimaista tuskaa, joka pakottaa kyyneleet nousemaan silmiinne vaan kohautatte olkapäitänne ikäänkuin kyseessä olisi peräti tavanomainen juttu tässä kauheassa maailmassa, johon meidät on heitetty elämään eli rakastamaan ja vihaamaan toisiamme, te olette edistyneet evoluutiossa, teistä on tullut kelpoisempi kestämään ihmisten toisilleen aiheuttamia hirveyksiä. Arvatenkin te olette insinööri, lakimies, media-hyeena tai joku muuten vain 'sivistynyt' globaalin informaatio-maailman cyborg. Onneksi olkoon. Luovutettakoon teille kelpoisuus-mitali ihmislajin parhaimpien ja kestävimpien ominaisuuksien edistämisestä.
* 
‘Valtava raakuus’ - neljävuotias todistaja erityissuojelussa

*

 Ranskan Alpeilla tehty kylmäverinen surmatyö on puistattava tapaus. Kolme uhria tapettiin päähän ampumalla. Neljäntenä surmattu oli paikalla todennäköisesti sattumalta.
BMW-merkkisen henkilöauton kolme matkustajaa olivat 50-vuotias Saad al-Hilli, hänen vaimonsa ja yksi vanhempi nainen. Al-Hilli on brittiläinen liikemies, jolla on irakilaistausta.

Autossa olleen 77-vuotiaan naisen hallussa oli Ruotsin passi. Aftonbladetin mukaan Ruotsin ulkoministeriö on vahvistanut, että surmassa kuoli yksi Ruotsin kansalainen.

Autoon kuolleita aikuisia oli ammuttu puoliautomaattisella pistoolilla päähän. Autossa olivat matkustajina myös 8- ja 4-vuotiaat tytöt. Näistä vanhempi on sairaalassa koomassa. Tytön kallo oli murtunut voimakkaan lyönnin seurauksena. Neljävuotias tyttö löydettiin paikalta sokissa piilottelemassa kuolleen äitinsä hameen alta.

Henkensä joukkosurmassa menetti myös polkupyöräilijä Sylvain Mollier, jonka uskotaan olleen paikalla sattumalta. Poliisin mukaan Mollier oli nuori isä. Kuka surman sitten tekikin, ei selvästikään kaivannut todistajia.

- En kutsu tätä ammattilaisen työksi. Kutsun tätä valtavaksi raakuudeksi, syyttäjä Eric Maillaud sanoi tiedotustilaisuudessa.

Autossa kahdeksan tuntia piilotellut neljävuotias pikkutyttö oli löydettäessä kauhuissaan. Tutkijat eivät olleet avanneet auton ovia rikospaikkatutkinnan vuoksi. Tyttö ei ollut uskaltanut paljastaa olevansa autossa.

- Hän alkoi hymyillä ja puhua englantia, kun Chamberyn prikaatin santarmi nosti hänet syliinsä ja auttoi hänet ulos autosta, Maillaud kertoi.

Tyttö oli piileskellyt etupenkin takana lattialla kuolleen äitinsä hameen alla. Pikkutytön vieressä oli ollut suuri matkalaukku.


Tällä hetkellä neljävuotias on ainoa, joka pystyy kertomaan jotain joukkosurmasta. Syyttäjä on ottanut molemmat tytöt suojeluohjelmaansa. On mahdollista, että liikkeellä voi edelleen olla tappaja tai tappajia, jotka haluavat eroon todistajista.

Vuoristokylän tragedia

Karmiva löytö tehtiin keskiviikkona parkkipaikalta Ranskan Chevalinen vuoristokylän laitamilta. Autoon ammutut britit olivat olleet lomailemassa leirintäalueella Annecy-järvellä.

Wikipedian mukaan Chevalinen kylässä on alle 200 asukasta. Alueella on useita leirintäalueita, jotka sijaitsevat Annecy-järven tuntumassa.
*
Alpeilla surmattu insinööri-isä oli riidoissa veljensä kanssa

Kuollut insinööri siirsi veljensä syrjään yhteisestä teknologiayrityksestä. Riitaa on ollut myös kuolleen isän perinnöstä.
Perjantaina Alppien joukkosurman tutkinnassa ilmeni uusi käänne.

Daily Mailin mukaan poliisi kuulustelee surmassa kuolleen irakilaissyntyisen insinöörin veljeä, sillä on käynyt ilmi, että veljeksillä on ollut rahariitoja.

Alpeilla vaimonsa ja anoppinsa kanssa tapettu britti-insinööri perusti veljensä kanssa liikeyrityksen, josta myöhemmin sysäsi veljensä syrjään.

Verilöylyn tutkimuksia johtava syyttäjä Eric Maillaud kertoo todisteiden viittaavan siihen, että veljeksillä oli taloudellisia ongelmia.

- Näyttää siltä, että kahden veljeksen välillä oli erimielisyyksiä rahasta, hän sanoo.

- Tämä Britannian poliisilta tullut tieto näyttää olevan luotettavaa. Veljeä on kuulusteltava yksityiskohtaisesti, sillä jokainen johtolanka on tutkittava.

Muitakin talousriitoja

Kuolleen insinöörin kirjanpitäjä paljasti tänään, että veljeksillä on ollut pitkään riitaa heidän edesmenneen isänsä omaisuudesta.

Veli poistettiin insinöörin teknologiayrityksen tehtävistä noin puolitoista vuotta sitten. Hänet korvattiin insinöörin vaimolla, joka myös tapettiin joukkosurmassa.

Samoihin aikoihin veli muutti pois suvun miljoonakartanosta, joka sijaitsee Surreyssä, noin 30 kilometriä Lontoosta lounaaseen.

Omaisuuden Ranskassa, Sveitsissä, Espanjassa ja Irakissa on kerrottu olevan keskeinen kitkan aihe veljesten väleissä.

Ranskan poliisi puolestaan tiedotti, että poliisi etsii mustaan paitaan pukeutunutta miestä, joka kaahasi Peugeot-merkkisellä katumaasturilla pois surmapaikalta.

Ruumiit löytänyt pyöräilijä kertoi tutkijoille nähneensä vihreän katumaasturin sekä moottoripyörän ajavan kovaa vauhtia murhapaikan suuntaan vähän ennen kuin saapui paikalle.
*

April 11, 2011

Sikiöitä ja ihmisiä

Putket poikki!
*
Kirjoitettu kommentiksi Takkiraudan päreeseen Kun konservatiivi lyö vyön alle.

1
Matruuna kirjoittaa enimmäkseen asiaa sosiaalisista syistä [etenkin jälkiehkäisynä] tehtyä aborttia vastustaessaan, vaikka kieltämättä hänen rosaluxemburgmainen verenhimoisuutensa hirvittää joskus jopa minua, joka olen syvimmältään [mutta salaisesti] herkkä, hellä, hyväntahtoinen ja kohtelias ihminen.

Matruuna sanoo kirurgin sakset kourassaan: 'Putket poikki leväperiltä ja namusediltä!' Mutta [sanon minä] kun on alkuun päästy, niin steriloitavien lista ei tule jäämään tähän - se on varmaa.

Fyysinen koskemattomuus on melko perustava oikeus. Kun se kerran radikaalisti rikotaan, niin toinen ja kolmas kerta ei ole enää niin vaikeaa. Kai se ensimmäinen kerta luultavasti on vaikein myös raiskauksessa - raiskaajallakin - - .

Eikö nuo abortti-almat ja lapsia hinkkaavat [ym.] hylkiöt voitais lähettää mieluummin vaikka tiukasti vartioiduille työleireille rakentamaan kanavia itärajan pintaan [saisivat venäläiset turistit tehdä erittäin kalliita mutta täysin todellisia rajanylitysretkiä melomalla Suomen rikastuessa itämatkailusta].
*
[Oletko muuten IM huomannut, että sinulla noin yleisestikin ottaen on taipumusta suosia fyysistä väkivaltaa muistuttavia toimia rangaistuksina, kun taas minä lähetän viholliset mieluummin johonkin gulagiin kauas ihmisten ilmoilta. - Meistä tulisi hyvä tiimi fasistiseen sisäministeriöön: sinä hoidat lääketieteellisen rotuhygienian ja minä eliminoin vääränväriset ja väärien ideologioiden edustajat tehokkaisiin camp'eihin].

2
Sikiön oikeudet-keskustelu on sofismia pahimmillaan. Ei sikiöllä mitään ihmisoikeuksia ole, koska objektiivinen kriteeri sellaisten oikeuksien [tai ylipäätään oikeuksien] asettamiseksi puuttuu - nyt ja aina. Katolinen kirkkokin pelaa vain dogmeillaan, joita väittää jumalallisiksi. Tosiasiassa kaikki oikeuksille asetetut kriteerit ovat yhtä aikaa ja tasa-arvoisesti sekä jumalallisia että mielivaltaisia [intressi-sidonnaisia].

Kauhistuttavinta tässä milloin-sikiö-muuttuu-ihmiseksi-dilemmassakin lienee juuri se, että meidän on itse päätettävä ja tunnustettava, ettemme tehneet päätöstämme kuin puhtaasti omista intresseistämme käsin - tai vedoten viiteryhmäämme tai asiantuntijoihin, jotka eivät ole yhtään sen oikeutetummassa asemassa, koska parhainkaan havainto-evidenssi ei sisällytä itseensä moraalista kriteeriä siitä, milloin ja miksi sikiö on ihminen. Joka muuta väittää, ei ole ymmärtänyt, että looginen perustelu ja empiirinen evidenssi eroavat toisistaan kategorisesti [laadullisesti].

Ja jos empiristi nyt vetoaa induktiiviseen päättelyyn [lähinnä näytön määrään], hän tekee sikiöstä esim. autoon verrattavan ei-moraalisen kohteen, jonka laadun määrittävät sen kvantitatiiviset ominaisuudet. Mutta jo päiväkoti-ikäiset lapsetkin ymmärtävät, että sikiö on jotain laadullisesti aivan erityistä eikä mikään kone - ei edes mikään kvanttitietokone, johon voi soveltaa tiettyä kvanttimatematiikkaa ja väittää, että tässä se nyt on - moraalinen kriteeri sikiön ihmisyydelle.

Empiirisistä tosiasioista ei seuraa pitämistä. Analyyttisesti loogiset totuudet ovat tautologioita, jotka toistavat empiirisen faktan formaalisti toisessa muodossa. Näin ollen moraali jää kummankin päättelytavan ja argumentaatio-koneiston ulkopuolelle. Haluaisinkin verrata moraalia [omantunnon äänenä] parantumattomaan kipuun, jolle ei löydy selitystä [eikä välttämättä muuta 'hoitokeinoa' kuin kivun lamauttaminen eli mielen kovettaminen myös omien tunteitten suhteen].

Uskallammeko katsoa itseämme silmiin tässä asiassa? Uskallamme olla valehtelematta itsellemme? Uskallammeko sanoa pokkana: sikiö on ihminen, koska musta tuntuu siltä, koska mun mielestä ihmisyys alkaa tosta tai tästä kehitysasteesta, koska tiedemies X:kin sanoi niin [?] - Uskallammeko siis tunnustaa, ettemme tiedä sikiön ihmisyyden asettavasta kriteeristä loppujen lopuksi yhtään mitään - emme yhtään enempää kuin katolinen kirkkokaan täysin epäkäytännöllisine ohjeineen?

Minä epäilen, että emme uskalla. Nietzsche sen sijaan uskalsi [hän tosin puhui Jumalasta, ei sikiöstä].

3
Niinpä siis vain äidillä, lääkäreillä ja terveysviranomaisilla on oikeuksia sikiön suhteen. Sikiöllä itsellään ei ole ainuttakaan oikeutta. Sikiö on yhtä avuton kuin Jumala. Se on olemassa vain niin kauan kuin me siihen uskomme.
*
http://takkirauta.blogspot.com/2011/04/kun-konservatiivi-lyo-vyon-alle.html
http://www.babble.com/CS/blogs/strollerderby/archive/tags/government/default.aspx
http://www.women-health-info.com/88-Sterilization.html